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Product SKU | 9789575569570 |
Brand | 橄榄 | 华宣 | 华神 |
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内容简介
本书要探讨的是,符号学的经文分析如何帮助我们(尤其是需要准备讲章和带查经的牧者和教会同工)在短时间内,深入浅出地带出上帝话语的力量。通过突显文本的上下文语境。本书希望符号学的经文分析,在让我们的圣经诠释展现自己的特色之余,也能实践圣经诠释的伦理。
目录
推荐序一曾宗盛8
推荐序二孙宝玲11
推荐序三杨克勤14
Foreword Daniel Patte 16
前言Daniel Patte/吴孟翰翻译21
自序25
第一章为什么从符号学的角度与圣经对话?29
一、如何减少物化(objectify)圣经,更多让圣经对我们说话?33
(一)故事论述的开始与结束:初步的探讨34
二、符号学的经文分析的好处43
(一)什么是符号学?43
(二)引用符号学的经文分析的第一个好处:与华人荣誉耻辱文化的共鸣46
(三)引用符号学的经文分析的第二个好处:促进严谨和彼此鉴赏的对话48
1. 经文诠释的过程:文本、诠释框架、诠释者的处境52
2. 文本分析54
3. 诠释者的世界观或诠释框架55
4. 诠释者的社会处境59
(四)引用符号学的经文分析的第三个好处:在短时间内深入浅出诠释经文61
三、符号学的经文分析为何特别适合诠释荣誉耻辱的价值观?65
四、结语73
第二章符号学理论与圣经研究的简介75
一、文化里的关联性思考79
二、文本里的关联性思考84
(一)符义(Semantics)和句法(Syntax) 87
(二)基要符义范畴(Fundamental Semantic Category) 92
(三)符号矩阵:意义产生的基本结构(Elementary Structure of Signification) 94
(四)身体感觉感知的基要符义(Fundamental Semantics) 100
(五)句法(Syntax):对符义的断言(Assertion)和否定(Negation) 102
1. 行动素模式(Actantial Model) 104
2. 叙事句法(Narrative Syntax)与叙事编程(Narrative Program) 106
3. 处境式的论述句法(Discoursive Syntax) 107
(六)符义与句法的交织108
1. 处境式的论述符义(Discoursive Semantics) 114
2. 主题化(Thematization)与具象化(Figurativization) 116
三、结语118
第三章六个步骤的简介:符号学的经文分析121
一、诠释的伦理:诠释者的具体处境123
(一)符号学的经文分析不是一种结构主义127
(二)符号学的经文分析强调读者的诠释处境129
二、符号学的经文分析:以马太福音二十五章1–13 节为例136
(一)第一步骤:鉴定经文论述的完整性及其主题137
(二)第二步骤:鉴定对立动作(Opposition of Actions) 143
(三)第三步骤:分析赋予者的特色147
(四)第四步骤:分析领受者的改变150
(五)第五步骤:鉴定完整故事论述的基本模式(Pattern) 152
1. 关于主的信念153
2. 关于跟随者的信念153
(六)符号矩阵的分析154
1. 第一个符号矩阵突显的价值观或语义特征:因为尊重,所以顺服与不敢大意157
2. 第二个符号矩阵突显的价值观或语义特征:因为缺乏时间和能力,所以有周详的思考和责任感159
(七)第六步骤:作者以读者能接受的具体表达(Figure)来潜移默化地说服读者162
三、结语166
第四章在诱惑中的上帝话语:神与我们同在?我们与神同在?169
一、路加福音的版本:耶稣满有圣洁的灵176
二、马太福音四章1–11 节的开端与结尾突显的主题:神的同在、人与神同在181
三、第二步骤:鉴定对立动作(Opposition of Actions) 188
四、第三步骤:分析对立动作的赋予者的特色190
五、第四步骤:分析对立动作的领受者199
六、第五步骤:鉴定完整故事论述的基本模式(Pattern) 203
七、第六步骤:作者以读者能接受的具体表达(Figure)来潜移默化地说服读者204
八、结语208
第五章故事论述的开端与结尾209
参考书目217
作者简介
吴孟翰
马来西亚吉隆坡华人,十六岁患上登革热,内脏出血,在医生们认为无可救药时,神迹地快速康复。
赴美后于加州伯克莱大学取得学士、联合神学研究院取得硕士,并于范德堡大学获得哲学博士。之后在美国牧会和开拓教会,并在亚洲宣教。
目前任教于台湾神学研究学院,并担任神学研究所神学硕士班主任及国际事务组长。
详细资料
作者: 吴孟翰
出版社: 橄榄基金会
出版日期:20230201
尺寸:16.5 x 23cm
页数:240页